풍수용어 해설 - ㄱ  ㄴ  ㄷ  ㄹ  [ㅁ]  ㅂ  ㅅ  ㅇ  ㅈ  ㅊ  ㅋ  ㅌ  ㅍ  ㅎ

• 명당(明堂)
  혈을 포함한 주변의 평평한 땅으로 생기가 응결된 지점이다. 즉 혈이나 혈장보다는 좀더 넓은 개념으로 쓰인다.
  
   
• 명당수(明堂水)
  산이 흘러내려온 방향과 반대방향으로 물이 흐르는 것이며, 일명 '역수(逆水)'라 한다. 즉 혈을 향해 몰려오는 물길이다.
   
  
• 명사(明師)
  풍수가 중에서 학문과 인격이 최고의 경지에 오른 사람을 일컫는다.
    
  
• 목국(木局)
  음양오행 상 수구가 패철의 정미(丁未), 곤신(坤申), 경유(庚酉) 방
  즉, 남서방에 있는 경우이다. 봄에 해당하고 색깔은 청색이다.
    
  
• 목산(木山)
  형태가 삼각형을 이루나 정상이 모나지 않고 평평한 산이다. 형기론에서 목산은 덕성, 관운이나 발전에 관여하는 산으로 여긴다.
  
    
• 목성수(木星水)
  혈 앞을 '一'처럼 곧게 흘러가는 물의 형상을 말한다. 성품이 강한 자손이 대대로 이어진다.
  
   
• 목욕(沐浴)
  12포태법 상에서 태어나 보니 지저분한 것도 잇는 유아기를 말한다. 
  음란함을 뜻한다.
  
• 목욕룡(沐浴龍)
  물이 가득찬 내룡으로 무덤에는 잔디 대신 억새풀이나 물풀이 가득 들어찬다. 
  수국은 건해룡(乾亥龍), 목국은 간인룡(艮寅龍), 금국은 곤신룡(坤申龍), 화국은 손사룡(巽巳龍)이 목욕룡에 해당한다. 형기론에서 명당으로 착각하는 경우가 많은 산천형세를 가졌다.
    
  
• 묘(墓)
  장(葬), 고(庫)라고도 하며, 12포태법 상에서 모든 활동이 중지되고 다시 자연으로 돌아간 상태이다.
  

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• 박환(剝換)
  암석이 물과 바람에 의해 기계적 풍화가 되거나 화학적 풍화 등 으로 흙으로 변해가는 것을 가리킨다. 박환이 잘 된 내룡이어야 생기가 왕성한 것으로 본다.
    
  
• 반궁수(反弓水)
  물이 둥글게 흐를 경우 그 바깥쪽을 말한다. 즉, 물이 직접 흘러 들러드는 곳으로 땅 속은 물이 가득 차고, 이런 곳에 마을이 들어서면 집집마다 패절한다.
   
  
• 배합(配合)
  내룡이 뻗어 온 방향을 패철로 격정할 때, 내룡의 중심선이 간지(干支)의 중심선 상에 놓인 것을 말한다. 예를 들어 내룡의 중심선이 임(壬)와 자(子) 자 사이에 놓이면 배합되었다고 말한다.
   
  
• 백두대간(白頭大幹)
  국토를 산줄기와 물줄기를 근간으로 질서와 체계를 가지고 해석한 한국 고유의 지리사상이다.
   
• 백보전란(百步轉欄)
  향의 135m 앞에서 물이 전방으로 곧게 빠지지 말고 굽어 서 빠지는 물길이 더 이상 보이지 
  않아야 한다.
  
   
• 백호(白虎)
  혈의 우측으로 뻗어내려 혈을 감싸는 산줄기로 혈의 생기를 보호하고 바람을 막아준다.
  
  
• 범안(凡眼)
  풍수가의 실력이 산수의 형세를 매우 상식적으로 이애하는 단계이다.
  
  
• 법안(法眼)
  내룡이 뻗어온 산세를 일일이 집어보고 용맥의 꿈틀거림의 정도와 방위를 풍수 이론에 맞추어서 혈을 잡는 수준이다
  
  
• 병(病)
  12포태법 상에서 기운이 쇠하여 병이 든 것으로 젊은 날의 기상은 없어지 
  고 죽을 날만 가다리니 흉하다.
   
  
• 병기맥(病氣脈)
  내룡을 다섯 구획으로 구분할 때 우측의 두 번째 구획을 말한다. 중심은 쇠기맥(衰氣脈)이고 그곳에서 각각 70∼90cm씩 떨어트려 좌측으로 생기맥(生氣脈), 사기맥(死氣脈)이며, 우측으론 왕기맥(旺氣脈)과 병기맥이다.
   
  
• 복응천(卜應天)
  당나라 때의 유명한 풍수가로 풍수 경전인 『설심부(雪心 賦)』를 지었다.
  
   
• 봉요학슬(蜂腰鶴膝)
  과협의 형태가 벌의 허리처럼 잘록하고, 학의 무릎처럼 매듭진 것을 제일로 친다. 
  
   
• 봉침분금(縫針分金)
  패철 9층을 말하며, 시신이 생기를 받을 수 있도록 마지막으로 시신의 좌향을 잡는데 사용한다.
   
  
• 부룡(富龍)
  용맥이 웅장하면서 살이 찐 듯 통통하고 곁가지를 겹겹으로 뻗어 생기가 왕성한 내룡이다.
   
  
• 부모(父母)
  주산에서 아래로 1∼2절 내려온 산줄기가 약간 도툼해지며 강한 기운을 맺은 곳이다. 형기론은 주산에서 혈까지 이어지는 내룡의 모양새 즉 부모→태(胎)→식(息)→잉(孕)→육(育)의 첫번째이다.
  
  
• 불배합(不配合)
  내룡이 뻗어 온 방향을 패철로 격정할 때, 내룡의 중심선이 간지(干支)의 중심선 상에 놓이지 않은 상태이다. 예를 들어 내룡의 중심선이 해(亥)와 임(壬), 혹은 자(子)와 계(癸) 자 사이에 놓이면 불배합으로 잠룡(潛龍)이라 한다.
    
  
• 비기(秘記)
  이인(異人)이나 선지자(先知者)들이 장래의 길흉을 예언한 기록들.
   
  
• 비보풍수(裨補風水)
  비보방살(裨補防殺)이라 하여 우리의 전통적인 지리 사상이다. 즉 국토가 허하고 병이 들면 그곳에 절을 짓거나 탑을 세웠고, 바람을 막기 위해 방풍림을 심었다.
    
  
• 빈룡(貧龍)
  용맥이 곁가지가 없이 밋밋하게 뻗은 모양이다.